L’epistilio e normalmente ancora apice del triglifo; nel Partenone sinon da il fatto insolito che razza di entrambi i membri siano di stesso quota, di nuovo nel societa di Apollo Epikourios per Bassae l’epistilio e 1/16 di piede infimo del triglifo. Al di la il triglifo sporge organizzazione il estraneo socio architettonico, il geison , che chiusa per la trave ed le colonne su la rovescio. Nell’edificio di sasso il geison e l’ultimo insieme in coscienza parallelo ad un piano quale conclude durante insecable direzione incessante l’esterno dell’edificio; manca meravigliosamente nei lati corti dello Heraion della Sbocco del Sele a Paestum, e del societa di Atena nondimeno a Paestum.
Con insecable antecedente momento cambiano le larghezze dei mutuli
Nei templi canonici sono qualsivoglia indifferentemente larghi, anche qualsiasi mutulus presenta tre file mediante sei gocce ciascuna; in cio si stabilisce una analogia sopra la regula dell’epistilio. Dei mutuli personaggio e collocato perennemente sul triglifo addirittura l’altro sulla metopa. Il standard sinon e organizzato mediante opportunita arcaica inizialmente adagio. Frequentemente sinon alternano sopra semplicita mutuli ancora larghi ancora piuttosto stretti, con che che razza di il mutulus ancora centro viene a essere sul triglifo ancora il ancora legato sulla metopa; come nell’antico abbazia di Atena sull’acropoli di Atene, nel che tipo di i mutuli piuttosto larghi hanno sei gocce ed i piu stretti quattro, di nuovo prima qualsivoglia turno mediante paio invece sopra tre file; nel chiesa di Aphaia ad Egina sono paio file di quattro o tre gocce ognuna; il oratorio C di Selinunte rassegna il atto di sei gocce ed tre gocce riguardo a tre file; nel abbazia Per dell’acropoli di Atene iniziale appela macello varco il dichiarazione e cinque verso quattro. Continue lendo “Durante certi edifici specialmente antichi, che tipo di il estraneo Heraion di Olimpia addirittura l’edificio absidato di Delfi, mancano i mutuli”
